{"id":21376,"date":"2021-05-27T09:56:01","date_gmt":"2021-05-27T14:56:01","guid":{"rendered":"http:\/\/137.184.87.148\/?p=21376"},"modified":"2021-06-15T12:48:02","modified_gmt":"2021-06-15T17:48:02","slug":"21376","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/2021\/05\/21376\/","title":{"rendered":"Cada cuerpo tiene una historia. Entrevista a Michael Chamberlin"},"content":{"rendered":"<p class=\"qtranxs-available-languages-message qtranxs-available-languages-message-en\">Sorry, this entry is only available in Spanish For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language.<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Desaparecer m\u00e1s de una vez. Esta es la situaci\u00f3n que enfrentan miles de familias en M\u00e9xico, quienes por una parte atraviesan el dolor de la desaparici\u00f3n f\u00edsica de un ser querido y, por otra, el desgaste y la incertidumbre de la desaparici\u00f3n del caso dentro de las instituciones que deber\u00edan dar respuesta.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00bfQu\u00e9 hay detr\u00e1s de una administraci\u00f3n p\u00fablica en la que se pierde la cadena de custodia de los cuerpos de nuestros desaparecidos? Hablamos al respecto con Michael Chamberlin, consultor de Derechos Humanos.<\/span><\/p>\n<p><b>\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>\u00bfQu\u00e9 significa \u201cdoble desaparici\u00f3n\u201d?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">En M\u00e9xico, hemos visto c\u00f3mo las personas desaparecen para las familias, y muchas veces tambi\u00e9n desaparecen para el Estado. Esto tiene b\u00e1sicamente dos razones: una es porque se pierde el rastro de la persona desaparecida. Por ejemplo: el cuerpo llega a un SEMEFO (Servicio M\u00e9dico Forense) y ah\u00ed se pierde la cadena de custodia; es decir, no saben d\u00f3nde qued\u00f3. No hay registros, no se sabe si lo enterraron o si fue entregado a una universidad. <\/span><b>Se pierde el cuerpo.<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Sucede tambi\u00e9n con personas vivas. Hay casos, sobre todo de personas mayores, que llegan a una instituci\u00f3n p\u00fablica y no recuerdan de d\u00f3nde vienen. Luego terminan siendo atendidos, mueren, son enterradas y no hay contacto con las familias. Hay una p\u00e9rdida de la cadena de custodia de la persona y luego el Estado no puede dar cuenta de ello. Tambi\u00e9n existe la doble desaparici\u00f3n de manera deliberada. Esto es cuando un particular o el mismo Estado no quiere que el cuerpo sea encontrado.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>Hablemos de las fosas en Jojutla y Tetelcingo retratadas en <\/b><span style=\"color: #000000;\"><a style=\"color: #000000;\" href=\"http:\/\/137.184.87.148\/documentales\/volverte-a-ver\/\"><b><i>Volverte a ver<\/i><\/b><\/a><\/span><b>.\u00a0 En tu experiencia, \u00bfqu\u00e9 resalta m\u00e1s de este caso?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Por un lado est\u00e1 claro que hay un inter\u00e9s, en este caso de la Procuradur\u00eda, de deshacerse de un problema. Existe una acumulaci\u00f3n de cuerpos que no tienen manera de procesar, identificar, mucho menos regresar, y lo m\u00e1s f\u00e1cil fue enterrarlos, provocando un dolor a la familia y violando derechos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Por otro, llama mucho la atenci\u00f3n que en estas fosas se hallaron cuerpos que estuvieron bajo custodia del Estado y que despu\u00e9s fueron desaparecidos. Personas que estuvieron en la Procuradur\u00eda, en un SEMEFO y despu\u00e9s fueron puestos en estas fosas, como intentando desaparecer el rastro. A la fecha no hay identificaci\u00f3n y mucho menos investigaci\u00f3n de qu\u00e9 pas\u00f3 cuerpo por cuerpo, por qu\u00e9 est\u00e1n ah\u00ed, c\u00f3mo llegaron ah\u00ed y cu\u00e1l es su historia.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Eso es lo que importar\u00eda recuperar ahora:<\/span><b> cu\u00e1l es la historia individual de cada uno de esos cuerpos, por qu\u00e9 termin\u00f3 donde termin\u00f3 y qui\u00e9n es responsable de esto.<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>\u00bfQu\u00e9 crees que sea lo m\u00e1s doloroso de la doble desaparici\u00f3n?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Es un doble golpe para las familias, las cuales al parecer encuentran qu\u00e9 pas\u00f3 con el familiar, cu\u00e1l fue el \u00faltimo lugar donde lo localizaron, para despu\u00e9s sentir que lo vuelven a perder. Esto genera una doble desesperanza y una doble frustraci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Desde tu perspectiva, \u00bfcu\u00e1les crees que son los efectos menos difundidos de la crisis de desaparecidos en M\u00e9xico?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">En lo personal, una preocupaci\u00f3n que siempre he tenido es, \u00bfqu\u00e9 pasa con los j\u00f3venes que fueron ni\u00f1os al momento de la desaparici\u00f3n de su familiar?<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">Muchas de las personas desaparecidas han sido hombres en edad productiva, que tienen hijos peque\u00f1os y conforme pasa el tiempo estos hijos crecen albergando en su coraz\u00f3n much\u00edsimas preguntas: <\/span><b>\u00bfqu\u00e9 pas\u00f3?, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 mi pap\u00e1? \u00bfpor qu\u00e9 le hicieron eso?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Hemos visto muy poco sobre el impacto que tiene la desaparici\u00f3n en estos ni\u00f1os que se vuelven j\u00f3venes y creo que es importante ver estos otros efectos de la desaparici\u00f3n, sobre todo en las generaciones que siguen.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Estamos hablando de la importancia de las historias de estas personas. En esos t\u00e9rminos, \u00bfcu\u00e1l es el cambio narrativo que te gustar\u00eda ver en M\u00e9xico en relaci\u00f3n a la crisis de desaparecidos?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Por un lado, creo que estamos muy envueltos en el dolor y en el impacto que nos causan las desapariciones y, por otro (y no es para menos), la crisis de fosas clandestinas. Y parece que tambi\u00e9n hay una narrativa, sobre todo por parte del Estado, en donde lo que importa es, en el mejor de los casos, identificar el cuerpo, regresarlo a su familia y no investigar nada m\u00e1s.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero me parece que tenemos que empezar a mirar las historias detr\u00e1s. Empezar a preguntarnos por qu\u00e9 sucede lo que est\u00e1 sucediendo, c\u00f3mo hacer para que deje de suceder y eso necesariamente nos lleva a plantearnos proyectos en torno a la verdad.<\/span><\/p>\n<blockquote><p><b>Insisto: cada cuerpo tiene una historia.<\/b><\/p><\/blockquote>\n<p><b>En tu camino como activista y defensor, \u00bfqu\u00e9 crees que has aprendido de las familias de personas desaparecidas?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Mi principal aprendizaje ha tenido que ver con la humildad, con las v\u00edctimas en general y con respecto a m\u00ed mismo, con lo que concibo que soy y pretendo ser. Entender que no soy m\u00e1s ni menos, entender que no puedo cargar su dolor y que lo mejor que puedo hacer es acompa\u00f1arlas y juntos tratar de hacer las cosas de manera diferente.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Me dar\u00eda mucha indignidad y verg\u00fcenza no estar a la altura de lo que exigen las v\u00edctimas.<\/span><\/p>\n<p><b>\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la luz?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Definitivamente en la verdad. La verdad, por dolorosa que sea, es mejor a la incertidumbre.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>Michael Chamberlin<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> es consultor independiente en derechos humanos. Fue director general de Vinculaci\u00f3n y Reparaciones Colectivas en la CEAV. Ha trabajado como consultor para Open Society Justice Initiative para la inclusi\u00f3n de v\u00edctimas y organizaciones de la sociedad civil en procesos de justicia transicional en M\u00e9xico. Fue miembro del Consejo Consultivo de la CNDH y exdirector adjunto en el Centro para los Derechos Humanos Fray Juan de Larios A.C., en Coahuila.<\/span><\/p>\n<p><b>Claudia Lizardo <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">es egresada de la licenciatura en Estudios Liberales de la Universidad Metropolitana en Caracas, Venezuela. Se ha dedicado a la redacci\u00f3n creativa y al desarrollo de estrategias de contenido para radio, televisi\u00f3n y plataformas digitales y es cofundadora del proyecto de innovaci\u00f3n period\u00edstica El Bus TV, en Venezuela. Actualmente es coordinadora de Comunicaci\u00f3n en Ambulante.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p class=\"qtranxs-available-languages-message qtranxs-available-languages-message-en\">Sorry, this entry is only available in Spanish For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language.<\/p>\n<p>Eso es lo que importar\u00eda recuperar ahora: cu\u00e1l es la historia individual de cada uno de esos cuerpos, por qu\u00e9 termin\u00f3 donde termin\u00f3 y qui\u00e9n es responsable de esto.<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":21378,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[333],"tags":[],"iniciativas":[],"temas":[831,249,88,101],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21376"}],"collection":[{"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21376"}],"version-history":[{"count":9,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21376\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21379,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21376\/revisions\/21379"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21378"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21376"},{"taxonomy":"iniciativas","embeddable":true,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/iniciativas?post=21376"},{"taxonomy":"temas","embeddable":true,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/temas?post=21376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}