{"id":20248,"date":"2020-09-03T16:30:48","date_gmt":"2020-09-03T21:30:48","guid":{"rendered":"http:\/\/137.184.87.148\/?p=20248"},"modified":"2020-09-28T13:12:54","modified_gmt":"2020-09-28T18:12:54","slug":"texto-del-dia-el-panuelo-no-me-lo-quito-nunca","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/2020\/09\/texto-del-dia-el-panuelo-no-me-lo-quito-nunca\/","title":{"rendered":"El pa\u00f1uelo no me lo quito nunca"},"content":{"rendered":"

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Desde hace muchos a\u00f1os, las mujeres han mantenido una lucha incansable por la obtenci\u00f3n de sus derechos. Cada vez se suman m\u00e1s voces a este proceso, y desde diversas generaciones, la conciencia de que somos un testimonio vivo de un cambio en el paradigma patriarcal se hace cada vez m\u00e1s potente. En este recorrido, el derecho a decidir sobre nuestro cuerpo es un punto fundamental, una deuda de la democracia. Por eso, como dice Ana, militante feminista en el documental Que sea ley<\/em><\/a>,<\/p>\n

El pa\u00f1uelo no me lo quito nunca\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

Para profundizar en el tema, y en el marco de la exhibici\u00f3n de la pel\u00edcula de Juan Solanas, entrevistamos a Rebeca Ramos, directora de la organizaci\u00f3n feminista GIRE.<\/p>\n

Rebeca Ramos <\/strong>es abogada feminista, especializada en derechos humanos. Desde 2012 trabaja en GIRE, donde ha colaborado en distintos procesos, uno de ellos la despenalizaci\u00f3n del aborto en el primer trimestre de la gestaci\u00f3n en Oaxaca. A partir de marzo de 2020 se desempe\u00f1a como directora de GIRE, posici\u00f3n desde la cual conduce el trabajo de la organizaci\u00f3n para avanzar hacia la justicia reproductiva en M\u00e9xico.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la meta de GIRE en torno al debate sobre la legalizaci\u00f3n del aborto? <\/strong><\/p>\n

Que sea un debate informado en el que se distingan espacios y decisiones que tienen que ver con las obligaciones de un Estado laico, frente a consideraciones de car\u00e1cter personal.<\/p>\n

En M\u00e9xico, la regulaci\u00f3n penal del aborto se traduce en una forma de discriminaci\u00f3n, pues las mujeres tienen m\u00e1s o menos derecho de acceder a un aborto bajo un marco legal, dependiendo de su lugar de residencia. Esto trae consigo estigmas y confusiones entre el personal de salud en t\u00e9rminos de la prestaci\u00f3n de asistencia m\u00e9dica inmediata a toda mujer que sufra complicaciones relacionadas con un aborto.<\/p>\n

Dado lo anterior, el panorama ideal para GIRE en t\u00e9rminos de regulaci\u00f3n del aborto es que este deje de ser un delito.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 define una justicia reproductiva?<\/strong><\/p>\n

La justicia reproductiva es el conjunto de factores sociales, pol\u00edticos y econ\u00f3micos que permiten a las mujeres tener el poder y la autodeterminaci\u00f3n sobre su destino reproductivo. Para ello es indispensable garantizar sus derechos humanos tomando en cuenta la discriminaci\u00f3n y las desigualdades estructurales que afectan su salud, sus derechos y el control de su vida. Incluye tambi\u00e9n la obligaci\u00f3n del Estado de generar las condiciones \u00f3ptimas para su toma de decisiones. En este sentido, tener una legislaci\u00f3n que considera el aborto como un delito obstaculiza el acceso a la justicia reproductiva.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 otros factores socioecon\u00f3micos o de otra \u00edndole dificultan el alcance de una justicia reproductiva para todas las mujeres y ni\u00f1as en M\u00e9xico?<\/strong><\/p>\n

Las brechas de desigualdad relacionadas, entre otras, con el sexo, g\u00e9nero, etnia, idioma, edad, discapacidades y estado civil impactan en el acceso a informaci\u00f3n clara y veraz sobre opciones reproductivas, a servicios de salud de calidad, al trabajo remunerado, a un esquema universal de seguridad social.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 consecuencias tiene la maternidad forzada en la sociedad?<\/strong><\/p>\n

Implica una afectaci\u00f3n muy importante al derecho a la autonom\u00eda de las mujeres. En ese sentido el Estado tiene la obligaci\u00f3n de garantizar las condiciones para que todas las maternidades sean elegidas y deseadas.<\/p>\n

 <\/p>\n

Por otro lado, \u00bfqu\u00e9 consecuencias tiene la cualidad de ilegal en la que se mantiene el aborto en distintos pa\u00edses?<\/strong><\/p>\n

El estigma, criminalizaci\u00f3n, obstaculizaci\u00f3n y en algunos casos negativa de servicios de salud reproductiva.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la responsabilidad del Estado en este tema? <\/strong><\/p>\n

Garantizar las condiciones para que las mujeres puedan decidir sobre su destino reproductivo, desde un marco legal adecuado, hasta el acceso a informaci\u00f3n y servicios de salud para todas.<\/p>\n

En el caso del marco legal, se necesita despenalizar el aborto a nivel nacional, lo cual en t\u00e9rminos pr\u00e1cticos es una tarea relativamente sencilla, pues requiere b\u00e1sicamente de la voluntad pol\u00edtica de las y los legisladores del pa\u00eds, pues la argumentaci\u00f3n y la evidencia que sostiene una legislaci\u00f3n liberal en materia de aborto est\u00e1 lista desde hace a\u00f1os.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Y la Iglesia, \u00bfqu\u00e9 papel deber\u00eda desempe\u00f1ar en esta cuesti\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo es el panorama en M\u00e9xico en ese sentido?<\/strong><\/p>\n

A veces se olvida que M\u00e9xico es un Estado laico, en ese sentido es importante recordar que el Estado laico evita que las pr\u00e1cticas p\u00fablicas y las leyes se basen en dogmas y garantiza a su ciudadan\u00eda la libertad de conciencia. La separaci\u00f3n entre los asuntos del Estado y los de las Iglesias o religiones permite que todas las creencias puedan expresarse en igualdad de condiciones, sin que la legislaci\u00f3n respecto a un problema de salud p\u00fablica, como el aborto, se vea afectada por los dogmas de ciertas creencias religiosas.<\/p>\n

La despenalizaci\u00f3n del aborto no obliga a nadie a abortar.<\/p><\/blockquote>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son los mitos en torno al aborto que en tu opini\u00f3n m\u00e1s contribuyen a su penalizaci\u00f3n y al desconocimiento del tema?<\/strong><\/p>\n

Existen varios mitos, mencionar\u00e9 dos principales.<\/p>\n

 <\/p>\n

    \n
  1. El aborto viola el derecho a la vida.<\/li>\n<\/ol>\n

    El derecho a la vida, al igual que los dem\u00e1s derechos humanos, lo tiene cualquier persona a partir de que nace viva. Si bien el debate sobre el comienzo de la vida es complejo, jur\u00eddicamente existe el consenso \u2014fundamentado en el marco de derechos humanos y en las obligaciones internacionales y constitucionales del pa\u00eds\u2014 de que las personas se convierten en titulares de derechos a partir de su nacimiento. La protecci\u00f3n a la vida prenatal, donde existe, debe interpretarse como un objetivo que se logra mediante la protecci\u00f3n a la mujer gestante, y no en oposici\u00f3n a ella.<\/p>\n

     <\/p>\n

      \n
    1. El aborto es un procedimiento riesgoso y causa secuelas f\u00edsicas.<\/li>\n<\/ol>\n

      El aborto realizado en condiciones adecuadas es un procedimiento seguro. Se vuelve riesgoso cuando se realiza en circunstancias insalubres y mediante procedimientos inadecuados, generalmente propios de entornos legalmente restrictivos y con un fuerte estigma alrededor del tema. La posibilidad de ser perseguidas penalmente lleva a muchas mujeres a tomar las opciones menos seguras, en las que su vida y su salud pueden correr peligro.<\/p>\n

       <\/p>\n

      De qu\u00e9 manera afecta en t\u00e9rminos de derechos humanos el concepto punitivo que existe en torno al aborto? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos resginificarlo y qu\u00e9 ventajas tendr\u00eda el hacerlo?<\/strong><\/p>\n

      El aborto inducido es un procedimiento que est\u00e1 relacionado con el ejercicio de diversos derechos humanos, como el derecho a la autonom\u00eda y el derecho a la salud. Considerarlo como un delito implica una afectaci\u00f3n al ejercicio de ese derecho, en donde el Estado utiliza el \u201cbrazo\u201d m\u00e1s violento del derecho, el derecho penal, para inhibir una conducta que es considerada indebida desde ciertas perspectivas morales y\/o religiosas.<\/p>\n

      En ese sentido, el Estado falla en sentido doble: por una parte en su labor de utilizar el derecho penal como \u00faltimo recurso para sancionar exclusivamente las conductas m\u00e1s graves y por la otra en garantizar el ejercicio de los derechos humanos de las mujeres.<\/p>\n

       <\/p>\n

      \u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre la opini\u00f3n p\u00fablica y la despenalizaci\u00f3n del aborto?<\/strong><\/p>\n

      El reconocimiento de derechos humanos y su protecci\u00f3n no se trata de concesiones por parte del Estado, menos a\u00fan de cuestiones sujetas a la aprobaci\u00f3n de las mayor\u00edas. Sin embargo, un cambio en la legislaci\u00f3n y en la pol\u00edtica p\u00fablica puede modificar la manera en que es percibido el aborto. A partir de la despenalizaci\u00f3n del aborto en Ciudad de M\u00e9xico (abril de 2007) la percepci\u00f3n de la ciudadan\u00eda sobre el tema ha cambiado notablemente.<\/p>\n

      Por ejemplo, mientras que en marzo de 2007 (un mes antes de la despenalizaci\u00f3n), el 65.8% de las personas en el pa\u00eds consideraban que el aborto deber\u00eda ser un delito, en diciembre de 2009 este n\u00famero se redujo al 45.7%. La Encuesta Nacional realizada por el Gabinete de Comunicaci\u00f3n Estrat\u00e9gica en 2017, indic\u00f3 que en la Ciudad de M\u00e9xico el 69% de las personas est\u00e1n de acuerdo con el aborto legal hasta las 12 semanas de gestaci\u00f3n, mientras que el 28% opina lo contrario.<\/p>\n

      Lo anterior revela que la opini\u00f3n p\u00fablica sobre temas complejos, como el aborto, no es un asunto fijo e inamovible, sino que depende, entre otras cosas, de los prejuicios que rodean el tema, del manejo que se le da en medios de comunicaci\u00f3n y del acceso que exista a los servicios legales.<\/p><\/blockquote>\n

      As\u00ed, la despenalizaci\u00f3n del aborto cumple una funci\u00f3n crucial tanto para garantizar a las mujeres el acceso a un servicio de salud que pudieran requerir, como para promover una despenalizaci\u00f3n social que contribuya a eliminar el estigma que rodea la pr\u00e1ctica.<\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      El aborto legal es urgente en todo Latinoam\u00e9rica, pero \u00bfpor qu\u00e9 pensar\u00edas que en M\u00e9xico debe ser ley en todos los estados?<\/strong><\/p>\n

      En M\u00e9xico, el acceso al aborto depende del lugar de residencia de la mujer y de su estatus socioecon\u00f3mico, lo cual implica una forma de discriminaci\u00f3n. Las mujeres con recursos econ\u00f3micos e informaci\u00f3n pueden acceder a un aborto seguro, mientras que las mujeres en situaci\u00f3n de pobreza o marginadas no tienen esta opci\u00f3n, salvo que sean apoyadas por colectivas u organizaciones de la sociedad civil, como el Fondo MARIA.<\/p>\n

       <\/p>\n

      \u00bfDe qu\u00e9 manera pel\u00edculas como Que sea ley<\/em> contribuyen a conseguir el aborto legal?<\/strong><\/p>\n

      Contribuyen a mostrar procesos sociales de despenalizaci\u00f3n del aborto, como lo sucedido en Argentina en 2018, que nos inspiran y movilizan a no parar hasta que la despenalizaci\u00f3n del aborto sea una realidad para todas las mujeres.<\/p>\n

       <\/p>\n

      \u00bfCon qu\u00e9 colectivos o movimientos se han aliado para fortalecer su trabajo?<\/strong><\/p>\n

      Hoy GIRE forma parte de Marea Verde, el movimiento feminista de mujeres que luchan en toda Am\u00e9rica Latina por la libertad y el derecho a decidir de las mujeres.<\/p>\n

       <\/p>\n

      \u00bfC\u00f3mo imaginas el futuro de las mujeres en M\u00e9xico y qu\u00e9 consejo le dar\u00edas a las generaciones j\u00f3venes?<\/strong><\/p>\n

      Hoy me parece muy importante que las mujeres nos sintamos orgullosas de lo que hemos logrado en t\u00e9rminos de exigencia de nuestros derechos. En 2007 era impensable inundar de pa\u00f1uelos verdes las calles como lo hemos hecho en los \u00faltimos a\u00f1os. Sin lugar a dudas es motivo de inspiraci\u00f3n para continuar, aunque al mismo tiempo que los feminismos nos fortalecemos, los movimientos antiderechos a nivel nacional e internacional endurecen sus posturas y cobran fuerza en ciertos espacios. En este sentido, me parece muy importante que desde los feminismos mantengamos el di\u00e1logo entre distintas posturas y generaciones, pues la despenalizaci\u00f3n del aborto no se va a dar sin que la exijamos.<\/p>\n

       <\/p>\n

       <\/p>\n

      Magaly Olivera<\/strong> es editora de Ambulante. Fue ganadora del VIII Concurso de Cr\u00edtica Cinematogr\u00e1fica Alfonso Reyes \u201cF\u00f3sforo\u201d de FICUNAM y finalista del II Concurso de Cr\u00edtica Cinematogr\u00e1fica del Festival Internacional de Cine de Los Cabos. Ha publicado en medios como Ic\u00f3nica<\/em>, Cinegarage<\/em>, Correspondencias. Cine y pensamiento<\/em>, C\u00f3digo<\/em> y Tierra Adentro<\/em>, entre otros.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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