{"id":19548,"date":"2020-05-05T00:21:42","date_gmt":"2020-05-05T05:21:42","guid":{"rendered":"http:\/\/137.184.87.148\/?p=19548"},"modified":"2020-06-17T18:42:46","modified_gmt":"2020-06-17T23:42:46","slug":"negra-una-declaracion-de-amor-a-las-mujeres-afro","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/2020\/05\/negra-una-declaracion-de-amor-a-las-mujeres-afro\/","title":{"rendered":"Negra<\/em>, una declaraci\u00f3n de amor a las mujeres afro"},"content":{"rendered":"

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Un hecho traum\u00e1tico siembra la semilla y nosotros nos encargamos de regarla a diario con otros tantos rechazos, as\u00ed aprendemos a odiar algo que no escogimos, aprendemos a entender algo en nosotros como \u201cmalo\u201d. Al inicio de su documental Negra<\/em><\/a> (2020), Medhin Tewolde resume la semilla que lo inici\u00f3 todo:<\/p>\n

Ten\u00eda siete a\u00f1os cuando por primera vez alguien en la calle me llam\u00f3 \u201cnegra\u201d. Volte\u00e9 a ver a qui\u00e9n llamaban, hasta que entend\u00ed que era a m\u00ed. Ese d\u00eda supe que yo era negra, y las risas de alrededor me hicieron ver que quiz\u00e1 no era algo bueno\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

En la b\u00fasqueda por encontrar a mujeres como ella y entender por lo que ellas hab\u00edan vivido tambi\u00e9n, Tewolde nos acerca a la realidad de una mujer afro en M\u00e9xico. Una lucha de visibilidad que implica sobreponerse a lo que la sociedad dictamina como \u201cmalo\u201d. En la siguiente entrevista, la directora nos acerca al proceso de crear Negra<\/em><\/a>, documental que estar\u00e1 disponible en Ambulante en Casa el 5 de mayo.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 Negra<\/em>?<\/strong><\/p>\n

Durante varios a\u00f1os me mantuve al margen del documental porque ten\u00eda un debate interno que no sent\u00eda del todo resuelto. Ten\u00eda que ver con la legitimidad de contar la historia de otros. Con Negra<\/em><\/a> no sent\u00eda eso. Me sent\u00eda legitimada para hablar sobre c\u00f3mo se vive el racismo en el cuerpo de una mujer negra porque yo misma lo he vivido, lo vivo. Eso me dio confianza. Y para hacerlo evidente, en la pel\u00edcula parto de mi propia experiencia como mujer afro, adem\u00e1s de buscar si lo que me hab\u00eda pasado a m\u00ed, tambi\u00e9n le hab\u00eda pasado a otras, para (re)conocernos en nuestros dolores. Pero, tambi\u00e9n para m\u00ed era importante no quedarse ah\u00ed, en la revictimizaci\u00f3n que puede traer el recuerdo de una experiencia racista. Por eso apost\u00e9 tambi\u00e9n por mostrar c\u00f3mo cada una trasciende esas experiencias para reivindicarse en su identidad negra, y de paso, empoderarse en el proceso.<\/p>\n

Negra<\/em><\/a> trata sobre racismo simb\u00f3lico, ese que es m\u00e1s cotidiano. Tomar esa decisi\u00f3n fue dif\u00edcil, porque el racismo estructural segrega, margina y mata, y eso tambi\u00e9n hay que mirarlo. Finalmente apost\u00e9 por mostrar aquellas expresiones racistas m\u00e1s simb\u00f3licas del d\u00eda a d\u00eda porque creo que a veces cuando se habla de racismo estructural, se ve como algo lejano en el que \u201cno puedo hacer nada para cambiarlo\u201d. Y lo cierto es que cargamos con un racismo interiorizado y tan naturalizado que nos ciega ante sus atropellos. Entonces esta es una apuesta que apela al racista que muchos llevamos dentro.<\/p>\n

 <\/p>\n

La decisi\u00f3n de solo retratar mujeres afro, \u00bfbuscaba aunar la denuncia racista con una de g\u00e9nero?<\/strong><\/p>\n

En M\u00e9xico hace falta generar muchos m\u00e1s referentes y reconocer todos los aportes que han tenido las poblaciones afrodescendientes en la construcci\u00f3n de nuestra historia, tanto de hombres como de mujeres. Yo hablo de las mujeres afro porque s\u00ed creo que entre el ser mujer y ser racializada hay una interseccionalidad que nos vulnera a\u00fan m\u00e1s; pero tambi\u00e9n, en este caso, retrato solo mujeres porque mi planteamiento inicial era partir de mi propia experiencia, y en este momento yo me reconozco como mujer.<\/p>\n

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\u00bfC\u00f3mo contactaste con las mujeres de tu documental? \u00bfPor qu\u00e9 ellas?<\/strong><\/p>\n

Tuve la suerte de contar con una beca para desarrollo de proyectos y en esa etapa me dediqu\u00e9 mucho a investigar. Parte de esa investigaci\u00f3n fue hacer entrevistas con cuantas mujeres afro pude encontrar. Eso me permiti\u00f3 encontrarme con personas e historias maravillosas y confieso que escoger a las protagonistas fue una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles de hacer. Finalmente decid\u00ed integrar a aquellas compa\u00f1eras con las historias m\u00e1s representativas, pero tambi\u00e9n aquellas que rompieran con estereotipos o que se reivindicaran en ellos.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo fue tu proceso para definir la estructura formal del documental?<\/strong><\/p>\n

Fue un proceso largo y, aunque a veces se tornaba confuso, fue tambi\u00e9n un proceso muy bonito. Uno de los retos, por ejemplo, fue con la edici\u00f3n. Revisamos cada secuencia, cada di\u00e1logo y la posible interpretaci\u00f3n que el p\u00fablico pudiera tener. Ante todo quer\u00edamos evitar caer en la victimizaci\u00f3n, que el p\u00fablico no pensara \u201cay, pobrecitas\u201d, ni caer en estereotipos que nos limitan (por ejemplo \u201ccomo es negra baila bien\u201d), sino m\u00e1s bien que invitaran a una reflexi\u00f3n sobre las veces que justamente han ca\u00eddo en esos prejuicios raciales.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Al inicio planteas por qu\u00e9 comienzas este viaje. Despu\u00e9s de recorrerlo, \u00bfqu\u00e9 significa Negra<\/em> para ti?<\/strong><\/p>\n

Ahora me doy cuenta de que hice la pel\u00edcula que a m\u00ed me hubiera gustado ver cuando era m\u00e1s chica. Me doy cuenta de que contesto muchas de las preguntas que me hac\u00eda con respecto a mi identidad afrodescendiente, y que ahora s\u00e9 que muchas m\u00e1s mujeres afro nos hicimos alguna vez.<\/p>\n

 <\/p>\n

Norahenid Morales es escritora. Egresada de la Universidad del Claustro de Sor Juana, ha publicado en diversos medios digitales. Actualmente es asistente editorial en Ambulante.<\/p>\n

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