Antes de trasladarse a los hogares, el cine tuvo un comienzo comunitario, proyectado en un sitio lleno de gente que se acompa\u00f1aba en concentraci\u00f3n y silencio. Entrar al cine, pero m\u00e1s bien mirar la pel\u00edcula en soledad o compa\u00f1\u00eda, es un acto de comuni\u00f3n: conexi\u00f3n que ocurre entre los nodos comunicantes de espectador-pantalla-espectador<\/i>.<\/span><\/p>\n El cine recrea al mundo a la vez que crea una comunidad que antes no exist\u00eda. Una comunidad por lo general fugaz, si se quiere, pero que de ninguna forma exige permanecer en la fugacidad. De esa comunidad depender\u00e1 su permanencia posterior a los cr\u00e9ditos finales. Por otra parte, ver una pel\u00edcula tambi\u00e9n representa una experiencia \u00edntima: como al leer un libro, se empieza y se termina a solas en una abstracci\u00f3n personal.<\/span><\/p>\n Desde el teatro de sombras y desde la linterna m\u00e1gica de Atanasio Kircher, la materia del cine es la ilusi\u00f3n \u00f3ptica. Im\u00e1genes (fotogramas) pasan corriendo una tras otra para generar la percepci\u00f3n de movimiento. Bajo esa premisa, \u00bfqui\u00e9n nos asegurar\u00eda que lo que sucede ante nuestros ojos diariamente no es una sucesi\u00f3n de cuadros inm\u00f3viles que se encadenan y deslizan a hipervelocidad? Quiz\u00e1 vivimos tambi\u00e9n frente a una ilusi\u00f3n y no hay nada para demostrar lo contrario. El movimiento de los cuadros es la ilusi\u00f3n cinematogr\u00e1fica. La vista, el sentido por excelencia, se ve alterada, modificada. \u00bfCu\u00e1nto de nuestro mundo se transforma a trav\u00e9s de ese canal perceptivo?<\/span><\/p>\n Miramos la pantalla y se gesta la experiencia de llegar a otro lugar. Al observar el movimiento y sus ejecutores, es inevitable que busquemos nuestro propio reflejo en lo que ah\u00ed sucede. Encontrar la analog\u00eda perfecta como la pieza de un rompecabezas que nos hac\u00eda falta, aunque sea s\u00f3lo moment\u00e1neamente, para conocernos (reconocernos) un poco m\u00e1s a fondo. La manera en que nos identificamos o empatizamos con quien disfruta o padece en la pel\u00edcula tambi\u00e9n es un efecto de la ilusi\u00f3n.<\/span><\/p>\n Las salas de cine son espacios basados en la complicidad y la observaci\u00f3n. El p\u00fablico es un solo ente que respira al comp\u00e1s del cinemat\u00f3grafo. Sobresaltos y risas se transmiten como las ondas conc\u00e9ntricas de una piedrecilla en el agua. \u00bfQui\u00e9n no ha sentido el v\u00e9rtigo de la emoci\u00f3n en el momento exacto donde se apagan las luces? Al apagarse se abre el espacio para las nuevas posibilidades del mundo. De este modo, el cine tambi\u00e9n es una experiencia, por qu\u00e9 no, de alucinaci\u00f3n colectiva. Mientras la ilusi\u00f3n se genera sobre la pantalla, la alucinaci\u00f3n se proyecta dentro de nuestras cabezas.<\/span><\/p>\n Es as\u00ed como el cine puede incidir en la realidad: interviniendo el mundo a partir de lo que observamos con detenimiento. Llegamos a la pel\u00edcula receptivos (a veces sin notarlo) para identificarnos con alguno de sus protagonistas. Es un reflejo natural buscar referentes, sensibilizarse, explicar nuestras propias circunstancias a trav\u00e9s de la circunstancia ajena sinti\u00e9ndola tan cercana, y entonces, salimos a la calle en otros zapatos, envueltos en otra piel, en una \u201cpel\u00edcula\u201d que recubre nuestro cuerpo. Ah\u00ed est\u00e1 la primer manifestaci\u00f3n del cine buscando llegar al mundo exterior a trav\u00e9s de nosotros como m\u00e9diums.<\/span><\/p>\n Pero algo particular ocurre en el cine documental o en el cine que no se vuelca por completo en la fantas\u00eda. Lo documental, en estos casos, juega un papel distinto frente a la ficci\u00f3n. El cine documental introduce en una atm\u00f3sfera concreta, separa las capas de ese tejido pocas veces definible llamado \u201crealidad\u201d y nos ofrece alguna de sus variantes. Aqu\u00ed exploramos lo que pocas veces hemos visto, o acaso ninguna. Se crea otro tipo de ilusi\u00f3n. Como si se tratara de una tijera o un filo, el documental abre quir\u00fargicamente (y otras veces de maneras no tan delicadas, mucho m\u00e1s viscerales) esa tela subjetiva en la que va envuelto el mundo. Es as\u00ed como podemos percibir, ser iluminados con eso que muestra el ojo hecho de luz de la c\u00e1mara.<\/span><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 pasa con esa experiencia? El cine involucra. Despu\u00e9s de terminada la pel\u00edcula ya estamos tocados por la esquirla de un cristal roto. Ya estamos enterados de una cara antes oculta o poco desentra\u00f1ada. \u00bfAhora c\u00f3mo podr\u00edamos funcionar de la misma forma que antes de haber sido actualizados, puestos en nuevo contexto mediante el trabajo est\u00e9tico y de investigaci\u00f3n? Este es el punto exacto, el oscurecimiento de la pantalla, el encendido de las luces, donde sucede la revelaci\u00f3n, donde termina la ilusi\u00f3n, permanece la alucinaci\u00f3n y comienza la acci\u00f3n, la consecuencia, el efecto secundario. El cine es el lugar donde se dislocan las coyunturas del tiempo para unirse en un s\u00f3lo espacio, para alzar el puente de la comunicaci\u00f3n. Dos dimensiones separadas por una membrana de proyecci\u00f3n: una pantalla.<\/span><\/p>\n Salimos de la sala de cine o simplemente encendemos la luz de la habitaci\u00f3n y algo de nosotros se ha modificado. Por el simple hecho de tener un conocimiento nuevo, de haber explorado a trav\u00e9s de otros ojos un filamento del mundo, nuestra manera de actuar o reaccionar (distinta cosa) se ve supeditada en mayor o menor medida a ese conocimiento adquirido. La ilusi\u00f3n encuentra su materializaci\u00f3n a trav\u00e9s de nosotros. Es entonces cuando la labor consciente entra en juego y tomamos la decisi\u00f3n de hacer o no hacer algo al respecto, y esa simple toma de decisi\u00f3n ya es cambiar el rumbo de nuestros movimientos.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Emmanuel Vizcaya (Ciudad de M\u00e9xico, 1989). Escritor. Ha publicado la trilog\u00eda po\u00e9tica NEO\/GN\/SYS<\/i> (2014), el libro de cuento breve Aerovitrales<\/i> (2015) y la breve antolog\u00eda personal Sphera Prisma<\/i> (2016). Fue fundador y editor de poes\u00eda de la revista digital [Radiador] Magazine<\/i>. Con frecuencia imparte talleres de escritura creativa y produce ROTTTOR, un proyecto de experimentaci\u00f3n sonora y m\u00fasica electr\u00f3nica. Mantiene la cuenta de Twitter @EmmanuelVizcaya y la de Instagram e_vizcaya<\/span><\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sorry, this entry is only available in Spanish For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language. Entrar a la sala de cine como al laboratorio. Entrar a la sala de cine como al cuarto de m\u00e1quinas. Entrar a […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":16248,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,334],"tags":[],"iniciativas":[74],"temas":[227,136],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16244"}],"collection":[{"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16244"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16244\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16249,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16244\/revisions\/16249"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16248"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16244"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16244"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16244"},{"taxonomy":"iniciativas","embeddable":true,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/iniciativas?post=16244"},{"taxonomy":"temas","embeddable":true,"href":"http:\/\/137.184.87.148\/en\/wp-json\/wp\/v2\/temas?post=16244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"http:\/\/137.184.87.148\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/Still_Disparos-4-1024x576.png\")
<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/137.184.87.148\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/Sans-Gravit\u00e9_03-1-1024x429.jpg\")
<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/137.184.87.148\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/dylan_card-1.jpeg\")
<\/p>\n