Durante miles de años, las mujeres indígenas de México han formado parte del queendom (Reina Chjoo), una antigua relación mutualista entre los hongos y comunidades de personas. Por generaciones las mujeres han logrado descifrar el lenguaje del reino fungi. Los hongos hablan y ellas escuchan; los hongos son sus maestros. La Reina Chjoo es un documental especulativo que narra las historias entrelazadas entre no humanos, humanos-hongos y mujeres que aplican su conocimiento ancestral y científico para construir otros futuros posibles. La asociación de las mujeres con los hongos rechaza el actual rumbo hacia la destrucción, y propone un mundo mejor: uno en el que la realidad de la explotación da paso a una visión de coexistencia y colaboración. En el documental se aprovechan elementos de ciencia ficción y futurismo ancestral para construir el punto de vista del hongo, el cuerpo milenario que ha sido testigo de generaciones de mujeres nacer y perecer

En las costas de varios países en el mar Caribe, pescadores, científicos, empresarios, turistas y habitantes en general conviven con una nueva plaga: el sargazo. Las playas antes paradisíacas ahora lucen color marrón y huelen mal debido a estas algas. Por esto, maquinaria pesada dentro y fuera del agua es encargada de remover las toneladas de sargazo que llegan todos los días. Este es un fenómeno natural consecuencia del cambio climático, del cual aún no se tiene vasto conocimiento ni medidas de regulación. Este documental unifica estas costas en una voz compartida.

Desde el futuro, la voz de un combatiente forestal narra la crisis ambiental del 2045 y los esfuerzos que él y su brigada han realizado por evitar el punto de inflexión, entregando cuerpo y alma a proteger bosques y humanos, además del único bien que todos tenemos y compartimos: la vida.

En las comunidades indígenas y afromexicanas de la costa de Oaxaca, el futuro del agua se juega entre lo ritual y lo político: pedimentos de lluvia, la lucha cotidiana de los pescadores y la amenaza contra comunidades del Río Verde hacen que la vida dependa de la suerte que trae el agua.

Ubicada en Cárdenas, Tabasco, la villa Sánchez Magallanes ha sido señalada entre las más vulnerables a desaparecer bajo el agua por el calentamiento global y, aunque algunos resisten, su arquitectura erosionada entre el mar y el abandono ya refleja la presión que empuja a sus habitantes a migrar

Familias q’eqchi’ de Alta Verapaz enfrentan una lucha contra empresas de palma africana: Chiquibul y Tecniservicios S.A., pues los pesticidas que llegan a los ríos en los inviernos han generado un ecocidio en la zona, y estas empresas palmeras intentan reducir la contaminación introduciendo peces extraños que están exterminando a los peces nativos. Así, han contaminado el agua, el aire y han deforestado los bosques. El acaparamiento de tierras ha causado que las familias q’eqchi’ se queden sin ellas y emigren a los pueblos cercanos o a otros países. Ante esta situación, el pueblo q’eqchi’ se ha organizado para frenar la acelerada expansión de la palma africana y para evitar que más proyectos extractivos lleguen a su territorio, usando estrategias ancestrales, como la agricultura diversificada, y la administración de sus tierras.

Tolvanera es un documental que cuenta, a través de la historia de un periodista y su investigación, el caso del ejido El Bajío, en el desierto de Sonora. El Bajío logró expulsar de sus tierras a la Minera Penmont (parte de Fresnillo PLC y a su vez filial de Industrias Peñoles) y ganó 67 juicios por los cuales la minera debe, entre otras cosas, devolver todo el oro que extrajo de sus tierras y remediar el daño ambiental. La violencia en contra de los ejidatarios se ha recrudecido a partir de dichas victorias legales. Los ejidatarios han sido golpeados, encarcelados, asesinados y desaparecidos. La película expone las distintas caras de la tormenta en la que nos encontramos y que nos impide hacer sentido de la realidad. ¿Puede disolverse la tolvanera que nos envuelve en las narrativas del poder?

Un grupo de pescadores y sus familias de la comunidad El Arenal y Río Arriba, de la región Soconusco de Chiapas, luchan a diario para sobrevivir frente a las políticas de las empresas procesadoras de aceite y la producción de la palma aceitera o africana, revelando las consecuencias que conlleva este monocultivo en sus tierras y en su cuerpo.

“Arriba del techo de mi casa, se hizo una laguna gigante, y yo subí nadando sin saber nadar, porque mis pies ya no eran de este mundo. No encontré peces, encontré mis calcetines sucios y unas canicas que creí que había perdido. Allá arriba mi cama y muchas otras se convirtieron en balsas y nuestros juegos en rescates. Después de que las tormentas Eta y Iota se fueran, por fin bajamos a lo que una vez fue nuestro hogar y que ahora nos toca reconstruir”. El buceo de las ranas es un proyecto documental que nace a partir de los estragos que causaron las tormentas Eta e Iota en la comunidad de Campur, en Guatemala, la cual quedó inundada por el agua, formándose una gran laguna. Como consecuencia de esto, varios niños y adolescentes se organizaron y formaron grupos de rescate para ayudarse mutuamente y salvar vidas. Este documental explora desde la mirada de la niñez y adolescencia este suceso, creando escenas que reviven y que cuestionan los hechos, haciendo uso de elementos acuáticos que fueron parte del proceso. Los formatos que se mezclan son: documental, teatro, animación y ficción. Es un documental lúdico, imaginario y esperanzador, pero con un trasfondo que critica las acciones del gobierno, las industrias extractivas y la contaminación social que provocan el cambio climático. Queremos que el público se cuestione las razones de estas catástrofes para que pueda prevenirlas

Betty Vásquez, ambientalista feminista, vive en una comunidad que fue afectada por los huracanes Eta y Iota. Junto a otras mujeres, se organiza para hacer frente a los proyectos extractivos en su territorio. María Caal, defensora maya q’eqchi’, asumió el liderazgo colectivo de “La Resistencia”, un colectivo comunitario que defiende la cultura q’eqchi’ y se enfrenta a una hidroeléctrica internacional que ha entubado varios ríos en su territorio. Betty vive en Honduras y María en Guatemala; sin conocerse las une una claridad: la defensa de los ríos en sus comunidades.

Angélica es una mujer defensora de la tierra; ella vive junto a sus hijos y nietos en una comunidad ancestral q’eqchi’, en donde asesinaron a su esposo por defender el territorio. La instalación de una minera transnacional acecha su vida y la de su familia. Tras una resistencia pacífica del pueblo la empresa minera reaviva una represión y persecución, ella tiene que luchar para que no le arrebaten lo poco que le queda, su hogar.

Teatros del paisaje. Panorama de Cuatrociénegas es una obra escénica de docuficción que convoca entidades de la localidad. Es a partir de una serie de artilugios creados en colaboración con distintas comunidades humanas y más que humanas, que se componen estas topoficciones: paisajes que nos permiten experienciar el territorio con cuidado y detalle. Con ellos, el proyecto busca generar formatos híbridos entre la ciencia, el activismo y las artes que posibiliten acercamientos detonadores de extrañeza, sorpresa y curiosidad para imaginar otras estrategias de preservación y promoción de nuestro patrimonio medioambiental.

Una comunidad zoque del norte de Chiapas busca despertar la conciencia de la humanidad a través de la defensa del Cerro Atziki, un lugar sagrado, totalmente libre de minería. Acompañamos a los pobladores en sus actividades cotidianas y conocemos la fuerza que los guía en la resistencia.

Una comunidad tiene que tomar una decisión: aceptar o no un proyecto extractivista. En esta docuficción, Yenni (39), Yuliana (34) e Isabel (45) participan en la discusión, mientras las conocemos y nos acercamos a su intimidad como mujeres, madres y/o amantes.

La última zona lacustre de la Ciudad de México se ve constantemente amenazada ante los embates de la modernidad y del olvido. 184 kilómetros de canales es lo que queda de una cuenca que estaba cubierta casi en su totalidad por cinco lagos. A través de los testimonios de sus pobladores, se entreteje la historia de este lago, reflexionando sobre la importancia de este para la ciudad. Por medio de un documental experimental se mostrará de manera observacional y sensorial la vida lacustre del último lago de nuestra ciudad, sumergiéndonos en imágenes y sonidos propios de Xochimilco